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平水溪:河小故事多
 
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2021-01-07
 

周凱平水圖 田曉峰 畫(文章作者提供)

  □林立謹

  平水溪是浙江蒼南一條典型的山區(qū)性河道,自福建省福鼎市分水關(guān)村發(fā)源,向東流向浙江省內(nèi),而后與右側(cè)松山、左側(cè)木寨山的坑澗以及小沿溪、仙堂溪匯合,在橋墩鎮(zhèn)后隆村注入橫陽支江,全長9.07公里。其上游山高坡陡,河道比降大,支流呈樹枝狀匯入干流。中下游是人口、經(jīng)濟聚集的平原,地勢平坦低洼、河道比降平緩,宣泄洪水能力差,極易發(fā)生洪澇災(zāi)害。

  源出浙閩分水關(guān)

  筆者日前探尋平水溪源頭,看到源頭之水自分水關(guān)防御墻墻根迸出,墻的這邊是浙江,墻的那邊是福建。由于源頭之水東西分流,各入一省,含義獨特,所以各朝代方志都會著重記上一筆。明代弘治《溫州府志》記載:“分水山……與松山連,泉發(fā)嶺上,東西分派,以限閩浙……自福建來者,困于陟嶺,至此山下,地名平水,始通舟楫,以達前(錢)倉”。民國《平陽縣志》有類似的描述:“分水山……與松山相連,泉出隴上,東西分流,以限閩浙。五代吳越戰(zhàn)守于此。其嶺曰分水嶺,水名平水溪……山腰凹處為關(guān),曰分水關(guān)”。更有文人墨客,路過分水關(guān),見一水分二省,有感而吟詩作賦。南宋紹興進士黃公度在分水關(guān)留詩云:“嗚咽泉流萬仞峰,斷腸從此各西東。誰知不作多時別,依舊相逢滄海中”。清代“盤江逋客”路過分水關(guān)同樣吟詩一首:“一道泉分兩道泉,層層松栝翠參天。鷓鴣聲里山無數(shù),合向誰家草閣眠”。

  分水關(guān)作為浙、閩兩省關(guān)隘,蒼南、福鼎、泰順三縣通衢,既是商貿(mào)要道,也是封建割據(jù)的天險。發(fā)生在平水溪發(fā)源地的第一場戰(zhàn)事,當是明代《弘治溫州府志》記載的南朝陳后主至德元年(583年),豐州(福州)刺史章大寶反叛,率兵攻打分水嶺,永嘉內(nèi)史毛喜遣兵御之。

  而據(jù)清代乾隆《溫州府志》及光緒《泰順分疆錄》等文獻記載,發(fā)生在分水關(guān)的最悲壯的一場戰(zhàn)爭,應(yīng)該算是宋景炎二年(1277年),元軍南下,瑞安、平陽失守,宋行軍司馬陳自中隨秀王趙與檡入閩,提兵拒守分水關(guān),阻擊南侵元軍十余日,守關(guān)將士的血順水流染紅了平水溪。

  此后幾百年間,分水關(guān)更是戰(zhàn)事不斷,平水溪見證了歷史興衰。

  得名治水古圣賢

  平水溪干流水源雖在福建省,但河道全線在浙江省蒼南縣橋墩鎮(zhèn)境內(nèi),流經(jīng)的區(qū)域古名“平水里”,因而得名平水溪!捌剿倍趾捌街嗡痢敝x,據(jù)明代史學家宋濂所撰《溫州橫山仁濟廟碑》及相關(guān)歷史文獻記載:西晉時期,古溫州地區(qū)隸屬臨?,有永寧、安固、橫陽三邑,地皆瀕海,海潮漲到之處皆為鹽堿之地,而無法耕種,加上“颶風海溢”、洪水旱澇等自然災(zāi)害頻發(fā),百姓靠天吃飯,生存艱難,以致地廣人稀。

  太熙元年(290年),橫陽邑民周凱,從京城洛陽游歷歸來,面對故土落后的生活環(huán)境,對比“太康之治”的繁華帝都,他萌生了治理開發(fā)古溫州沿海平原的雄心壯志。經(jīng)過細心踏勘、積極謀劃,周凱向邑長提出治洪、治潮、治澇的建議,得到邑長的大力支持,于是率領(lǐng)百姓展開治水。先民們連接土埭,建成海塘,以阻擋海潮侵蝕;挖土筑塘,新開塘河,以引導洪水歸槽;疏鑿壅塞,導江入海,以排泄內(nèi)陸澇漬。周凱率領(lǐng)的這一場治水,持續(xù)十年之久,終使平原地區(qū)逐漸適合人類耕種棲息,于是人口聚居逐漸增多,經(jīng)濟活動逐漸頻繁,呈現(xiàn)出一片勃勃生機,從而奠定了古溫州地區(qū)從臨?の龀,單獨設(shè)立永嘉郡的地理和經(jīng)濟基礎(chǔ)。明代弘治《溫州府志》這樣描述:“甌郡三江,曰永寧江,曰安固江,曰橫陽江,自漢有之。瀕江為三監(jiān),至晉橫山周公乃疏鑿而通之。于是潮汐有節(jié),境土始辟,生齒日蕃,遂改邑為郡焉”。

  至永康元年(300年),又一場“颶風海溢”襲擊古溫州沿海。面對海水倒灌,家園淪陷,周凱奮起抗擊,最終英勇赴難。為紀念他“平治水土”的功績,邑長命名他的故里叫“平水”,即現(xiàn)在的蒼南縣橋墩鎮(zhèn),平水溪也因此而得名。而平水溪沿岸至今留存著周凱古墓遺址,千年來百姓祭拜不斷。

  通閩水路起止點

  明代弘治《溫州府志》記載:“……自福建來者……至此山下,地名平水,始通舟楫,以達前(錢)倉!边@段文字可以看出,平水溪是古代錢倉(浙江屬地)經(jīng)分水關(guān)至桐山(福建屬地)水路的起止點。

  古代浙江經(jīng)分水關(guān)進入福建的路有兩條,一條是陸路,一條則是水路。水路自平陽錢倉乘船,經(jīng)橫陽江南港(今稱橫陽支江)候潮而上,到達上游平水溪上岸,然后登山過分水關(guān)。這樣的乘舟行進線路至少持續(xù)到清代后期。而后,隨著地勢的變化,《蒼南縣水利志》寫道:“建國前,橫陽支江與鰲江直通,東海潮汐到達橋墩平水溪口,從鰲江候潮乘船可直達靈溪”。這一記載,說明了民國期間,潮水雖然還能漲到橋墩平水溪口,但乘船只能到達靈溪。

  如今,我們只能在古人的詩詞中感受古平水溪寬闊的水面,優(yōu)美的景觀。宋高宗紹興十五年進士、知海鹽縣、朝奉郎林仰,由閩及浙,翻越重重山嶺至分水關(guān),正值夜雨初晴,晨煙繚繞,鄉(xiāng)野之中充滿蓬勃的生機。他忽然看到山下平水溪有渡口,可假舟楫前行,一路的辛苦頓時無存,腳步便不由自主地輕快起來,喜悅之情涌上心頭,欣然寫下了《松山》一詩:“梯盡甌閩萬疊山,山中喜見浙中天。好拋靈運崎嶇屐,直上林宗散誕船。曠野夜收桑柘雨,平湖曉浸芰荷煙;掠螒T作東吳客,相望何人立水邊!痹娙搜壑械钠剿骈_闊猶如湖泊,充滿了詩情畫意,令人遐想。

  近年來,水利部門對平水溪開展了小流域治理,防洪排澇能力得到顯著提升,有力保障了兩岸人民群眾的生命安全。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面鋪開,需要我們深入挖掘平水溪的歷史典故、人文遺跡, 推動水利、文化、旅游的融合發(fā)展,平水溪必將成為平安的河、健康的河、宜居的河、富民的河,百姓心中的幸福河。

  來源:中國水利報 2021年1月7日

林立謹
責任編輯:尼冰琳
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