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雨女王“莫嘉吉”:非洲歷史的獨(dú)特產(chǎn)物
 
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2020-07-02
 

祈雨舞蹈

三世雨女王

五世雨女王

六世雨女王

2018年,瑪莎蘭波公主成功布雨。她被認(rèn)為是世界先進(jìn)教育培養(yǎng)的、與時(shí)俱進(jìn)的衛(wèi)冕女王,將在滿18歲時(shí)正式加冕。

  □張瑾(上海師范大學(xué)非洲研究中心 副教授)

  位于非洲東南部的林波波河又稱(chēng)鱷河,發(fā)源于約翰內(nèi)斯堡附近的高地!澳渭笔菑19世紀(jì)開(kāi)始,在林波波河流域傳說(shuō)中雨女王的統(tǒng)稱(chēng)。雨女王最早的族群隸屬于北索托人中的次級(jí)部族洛比都人,相傳是從埃及南部遷至南部非洲的班圖人群,最初被記錄為“BaKwebo”,譯為“野豬”,并以野豬作為圖騰。至今,這個(gè)部落仍有200萬(wàn)人,其中仍有30%~40%的族人在使用最初的部落語(yǔ)言。他們和周?chē)褂梦倪_(dá)語(yǔ)的部族相互交流,并被認(rèn)為和同時(shí)期的祖魯、科薩王權(quán)擁有同樣地位。

  作為南部非洲崇尚祈雨的部落之一,洛比都王國(guó)與洛茲王國(guó)也有著密切的聯(lián)系。如今,在津巴布韋馬塔貝萊蘭等地,也都延續(xù)著崇尚雨神的傳統(tǒng),也稱(chēng)為“賽神”“德瓦神”等。不過(guò),關(guān)于“莫嘉吉”雨女王的傳說(shuō)最為廣泛。

  “莫嘉吉”的傳說(shuō)主要有兩個(gè)版本。相傳16世紀(jì),南部非洲古國(guó)莫諾莫塔帕王國(guó)的老國(guó)王宣稱(chēng),祖先告訴他,女兒祖恩蒂妮將獲得造雨的能力,接著,祖恩蒂妮生下了女兒,就是雨女王“莫嘉吉”。第二個(gè)傳說(shuō),是酋長(zhǎng)之子褻瀆了祖恩蒂妮,迫使祖恩蒂妮到了穆古多的領(lǐng)地,她偷走了父親的祈雨圣物之后,生下雨女王“莫嘉吉”,并重新延續(xù)了母系傳統(tǒng),恢復(fù)了村莊和家庭之間的和諧。但讓“莫嘉吉”在周邊部族中樹(shù)立崇高威望的原因,是她不同于其他南部非洲部落中酋長(zhǎng)與祈雨者的各司其職,而是將二者的職權(quán)和能力完美結(jié)合——她既是最高統(tǒng)治者也是祈雨者。

  職權(quán)與傳承

  根據(jù)傳統(tǒng),雨女王不能公開(kāi)露面,并要避免公共的職責(zé),只可以通過(guò)她的傳話侍者與外界進(jìn)行交流。每年11月,她都會(huì)在皇室所在地舉辦祈雨儀式。雨女王一般不允許結(jié)婚,但有很多的“妻子”,這些“妻子”通常從酋長(zhǎng)家族中產(chǎn)生,以保證血統(tǒng)的純正性。“妻子”可以是男的,也可以是女的,由她的女王委員會(huì)選拔,女王則負(fù)責(zé)向這些“妻子”的家庭支付“彩禮錢(qián)”。“妻子”們可以選擇和王室中的其他人生育孩子,這些孩子也會(huì)被視為女王自己的孩子。女王有自己的孩子,但在正式宣布繼位之前會(huì)保密。

  祈雨儀式一般僅在皇室成員的陪同下進(jìn)行,在春天的第五個(gè)周末由女王帶領(lǐng)舉行。屆時(shí),會(huì)有五座神社,各有功能,各盡顯要。祈雨儀式會(huì)精心挑選母牛,讓它們也來(lái)喝傳統(tǒng)啤酒,之后,年長(zhǎng)者會(huì)喝剩余的啤酒,再一起祈禱。在此之前,人們被禁止在宮殿庭院里穿鞋、唱歌、跳舞,但祈禱后,則會(huì)整夜跳舞,聽(tīng)特殊的神曲。

  歷史與能力

  “莫嘉吉”雨女王是歷史的產(chǎn)物,但也會(huì)受到當(dāng)局政治的影響。

  一世女王的統(tǒng)治時(shí)間在1800—1854年,她一生完全隱居在森林深處,通過(guò)秘密儀式來(lái)造雨。一世女王也是以寫(xiě)作非洲冒險(xiǎn)小說(shuō)著名的英國(guó)作家亨利·里德·哈格德所著的《她》(英文名為《She》)和《所羅門(mén)王的寶藏》的靈感來(lái)源。1855年,一世女王按照習(xí)俗和儀式自殺。

  19世紀(jì)的最后十余年,布爾政府要將女王的土地分割為多個(gè)農(nóng)場(chǎng),二世女王率兵抵抗,1894年按照習(xí)俗和儀式自殺。

  三世女王于1895—1959年在位,被當(dāng)時(shí)的南非總理施密特形容為“秀麗睿智”,但另一些傳統(tǒng)人士認(rèn)為,三世女王到了一定的年齡,卻拒絕按照儀式自殺,對(duì)“莫嘉吉”血統(tǒng)造成了詛咒。

  1972年,在種族隔離制度下,四世女王被降格為酋長(zhǎng)。

  20世紀(jì)90年代,種族隔離制度結(jié)束,曼德拉總統(tǒng)親自向五世女王和其他部落首領(lǐng)致敬,以示尊重部落和傳統(tǒng)文化。

  2004年,祖魯政府宣布恢復(fù)女王的“職務(wù)”,并決定給予繼任的七世女王每年約33萬(wàn)美元的行政費(fèi)用。

  人們相信,雨女王神秘的造雨能力在環(huán)繞王室的蔥郁花園中得到體現(xiàn)。女王王室四周土地干燥,卻擁有世界上最大的蘇鐵樹(shù),這棵樹(shù)以“莫嘉吉蘇鐵”命名,枝繁葉茂的樹(shù)木足以證明她的神力。事實(shí)上,整個(gè)女王的村落周邊的山脈都遍布著珍貴的蘇鐵樹(shù),這樣的景觀一直延續(xù)到克魯格國(guó)家公園和莫桑比克的東部,也被民眾認(rèn)為是雨女王祖先祈雨力量的神奇展現(xiàn)。

  地位與認(rèn)可

  “莫嘉吉”雨女王在南非的歷史上一直有獨(dú)特的尊崇地位,許多部落都尊重她的立場(chǎng),并且在歷史上一直試圖避免與她產(chǎn)生沖突。甚至祖魯王沙卡·祖魯也曾派遣高級(jí)使節(jié)祈求她的祝福。曼德拉上臺(tái)后,曾希望得到五世雨女王的祝福,但女王還是通過(guò)傳統(tǒng)的方式,由傳話侍者與曼德拉交流。此后,“莫嘉吉”雨女王及其皇室所在地也成為南非的旅游勝地。

  “莫嘉吉”雨女王的男性后代沒(méi)有任何權(quán)力,女王只能將其職責(zé)和祈雨的本領(lǐng)交給女兒,因?yàn)閾?jù)悉只有女王才可以控制云層和降雨。然而,第六任女王馬珂泊遭遇不幸。2003年,她時(shí)值25歲加冕,兩年后便殞命于神秘疾病,成為雨女王歷史中加冕最早、執(zhí)政最短、去世最早的女王。盡管對(duì)外宣稱(chēng)她的離世是因?yàn)椴恍翌净寄X膜炎,但有陰謀論認(rèn)為,女王死于時(shí)尚的現(xiàn)代生活以及其部族長(zhǎng)老不認(rèn)可女王男友的平民血統(tǒng)。六世“莫嘉吉”雨女王的自然繼任者是瑪莎蘭波公主,她當(dāng)時(shí)只有5個(gè)月大。盡管血統(tǒng)和年紀(jì)上都不合適,但爭(zhēng)執(zhí)了一段時(shí)間后,傳統(tǒng)主義者和女王的皇家委員會(huì)最終決定由女王弟弟帕帕蒂亞作為攝政王,直至七世女王成年。

  2016年,祖馬政府宣布承認(rèn)瑪莎蘭波公主雨女王的身份,同時(shí)重申了南非擁有整個(gè)國(guó)家和非洲第一個(gè)也是唯一的雨女王,這是無(wú)比光榮的民族傳統(tǒng)。

  “莫嘉吉”雨女王經(jīng)歷了200余年,沿襲至今。從獨(dú)居原始叢林神秘萬(wàn)分,一脈傳承,到如今逐漸登上現(xiàn)代媒體,接受現(xiàn)代教育,成為街頭巷議,非洲這種文化現(xiàn)象如何使其不至于消亡成為神話故事,除了恪守其獨(dú)特性外,也許還需要與時(shí)俱進(jìn)。

  來(lái)源:中國(guó)水利報(bào) 2020年7月2日

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